Elections : portrait robot du candidat des catholiques

03 février 2006 - Les catholiques appellent les Congolais à ne voter ni en fonction des cadeaux reçus des candidats, ni selon l'ethnie ou la tribu, mais en faveur des hommes intègres, capables de promouvoir le bien commun et le développement du pays. Dans sa paroisse Elimo Santu de Livulu, un quartier sud de Kinshasa, Nicolas Ndatam observe très attentivement, avec une dizaine d'autres chrétiens, une affiche collée sur un tableau. On y voit trois candidats. Le premier tente d'acheter le vote en distribuant l'argent, et rêve d'une somptueuse villa une fois arrivé au pouvoir. Le deuxième distribue à tour de bras t-shirts et boissons aux électeurs déjà ivres, caressant le désir fou de s'offrir un avion ou une Rolls Royce en cas de victoire aux élections; quant au troisième candidat, il présente à l'assistance son projet de société, ce qu'il entend faire des richesses du pays : construire des écoles et des hôpitaux, amener l'eau potable à la population, assurer le transport public... Visiblement, il est écouté des électeurs. 

Dans la salle, la discussion s'anime. Le père Gustave Lobunda, qui conduit cette campagne d'éducation civique et électorale, suscite la discussion en posant une suite de questions au petit groupe de fidèles réunis autour de lui. "Que voyez-vous sur cette image? Qu'est-ce qui caractérise chacun de ces candidats?...", interroge-t-il. Puis, il passe au peigne fin le profil des candidats figurant sur l'affiche, parle du rôle des citoyens pendant et après la campagne électorale. Cela se passe ainsi partout, dans les 47 diocèses de la République démocratique du Congo. Sans tambour ni trompettes, l'Eglise catholique éduque, forme et prépare minutieusement les Congolais aux élections générales prévues d'ici juin 2006. Le programme est ambitieux. "Au départ, dix à douze personnes sont formées par diocèse. Elles deviennent formatrices à leur tour. L'objectif est d'arriver à former 50 000 animateurs par diocèse, confie le père Gustave, qui revient d'une autre formation de ce type à Uvira, à l'Est du pays. 

Neutralité absolue 

Pour les catholiques, ce travail de fourmi va aider les électeurs à faire un choix éclairé lors des élections prochaines. Dans leur déclaration du 11 janvier 2006, les évêques catholiques du Congo définissent, en effet, très clairement le profil des candidats à élire. "Les chrétiens se feront une obligation en conscience d'élire, préviennent-ils, des personnes compétentes, soucieuses des valeurs morales et éthiques dans la gestion de l'Etat, faisant preuve de probité morale, d'intégrité et d'honnêteté, et capables de promouvoir le bien commun et le développement intégral de la nation." Fin janvier à Kinshasa, le forum national des laïcs catholiques a fermement soutenu les évêques : "Nous ne voterons jamais pour quiconque a les mains rouges de sang de nos compatriotes, les mains pleines de démission face à la misère de notre peuple". Albert, un laïc qui a suivi la formation d'éducation électorale, trouve le profil défini par l'église "idéal pour l'avancement du pays". Mais il craint qu'au moment du vote, "on oublie la leçon apprise au profit du vote tribal ou régional". "Nous donnons des valeurs que le candidat doit promouvoir, explique le père Gustave. Pour le reste, seule la conscience de l'individu devra décider." En décembre 2005, lors du référendum constitutionnel, l'Eglise catholique avait invité les Congolais à aller voter massivement, "en âme et conscience", sans donner de consigne de vote précise. 

Les élections générales approchant, les politiciens multiplient les campagnes, sans attendre l'adoption de la loi électorale, faisant feu de tout bois. Des rumeurs font même croire que les catholiques roulent pour certains candidats. Ce qui appelle la réaction rageuse de l'Eglise, qui dénonce toute manipulation de l'opinion publique. "En raison de sa charge et de sa compétence qui ne se confond d'aucune manière avec la communauté politique, l'Eglise n'est liée à aucun système politique", avertit la Conférence épiscopale du Congo (Cenco), qui invite le clergé catholique à rester neutre vis-à-vis des personnes et des partis politiques. Lors des prêches, il est formellement interdit d'accorder dans les églises la parole aux partis politiques, de diffuser leurs communiqués. 

"L'église est leur parti politique" 

L'Archevêque de Kinshasa, le cardinal Frédéric Etsou, accepte cependant qu'ils exposent "positivement" les projets de société de leurs partis dans les salles des paroisses et des écoles catholiques. Mais à une condition : de déposer les textes de leur conférence une semaine avant, et d'attendre sa réponse. "A Bukavu, l'Eglise est très agissante, commente sous l'anonymat un prêtre défroqué. Elle a appelé à voter'oui'lors du référendum. Les habitants eux-mêmes la prennent pour leur parti politique ", soutient-il, rappelant que la population congolaise est majoritairement catholique. 

Didier Kebongo (Syfia Grands Lacs)

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